Komentáře: Blízký východ osamělým běžcům nepřeje: filmař a aktivista Juliano Mer Chamis je mrtev

Od: Anonym

Anonym — Fri, 07 May 2021 16:57:35 +0000

Od: Petr Sláma

Petr Sláma — Fri, 02 Sep 2011 22:50:01 +0000

Re: Blízký východ osamělým běžcům nepřeje: filmař a aktivista Juliano Mer Chamis je mrtev
Jasně 😉

Od: Milan Kovár

Milan Kovár — Fri, 08 Apr 2011 20:32:40 +0000

Chtějí islám jako vnější obal bez náplně, za což bojují propagandou demokracie, rovnosti, emancipace a dalších falešných bludů.“
Není třeba bazírovat na detailech; v hrubých rysech nahlíženo je na té větě hodně pravdy. Rubem všudypřítomné sterilní politické korektnosti je vyprázdněnost. Ať je jaký chce, vyprázdněností islám rozhodně netrpí, jeho charakteristickým rysem je spíše (ideový) přetlak. Udržovat vakuum v omezeném prostoru je technicky náročné, nákladné – nikdy nekončící stres.

Aniž bych islám jakkoli obhajoval: vždyť ten internetový imám pojmenoval problém docela přesně.

Od: Petr Sláma

Petr Sláma — Fri, 08 Apr 2011 16:16:57 +0000

Re: Blízký východ osamělým běžcům nepřeje: filmař a aktivista Juliano Mer Chamis je mrtev
Určitě lze debatovat o tom, jak by mělo vypadat přijetí muslimů v Čechách. Chci ale podotknout, že článek je o situaci na obsazených územích západního břehu Jordánu (nebo ideologicky řečeno v Palestině či v Judsku a Samaří), kde jsou muslimové doma, ať se nám to zdá fajn nebo ne.

Ad Tomáš Kolský: nešlo mi ani tak o vyváženost, jako o ten paradox, že ačkoli byl Juliano skutečnou „pain in ass“ izraelské pravici a snažil po svém napomoci palestinské věci, tak ho odbouchl Palestinec. Že se tak muselo stát podle jakési zákonitosti, jak sugeruje Kolský, nenahlížím. Militantní a xenofobní islám v provedení Chamasu je samozřejmě fuj – a Kolský má pravdu, že je o něm slyšet mnohem víc než o militantech Meira Kahaneho či Jigalu Amirovi.

Od: Motoko

Motoko — Fri, 08 Apr 2011 16:16:06 +0000

Re: Blízký východ osamělým běžcům nepřeje: filmař a aktivista Juliano Mer Chamis je mrtev
Pokud vas dane tema zajima, pak doporucuji nektere zahranicni muslimske servery, u nas napr. e-islam.cz. Vybiram z patecniho kazani: O islamu nesmlouvejme, v islamu nedelejme ustupky:

„…Vadí jim [vudcove neviry] islámský stát a islámské zákonodárství. Vadí jim islámské vnější vztahy, džihád na cestě Boží, hidžáb, zákaz jakéhokoli veřejného míšení se žen s muži, tresty za překročení Božích hranic atd. Přejí si islám zasunutý v šuplíku soukromého života jedince. Islám pasivity, podlézavosti, pokrytectví, bez uskutečnění toho, co vpravdě hlásá. Chtějí islám jako vnější obal bez náplně, za což bojují propagandou demokracie, rovnosti, emancipace a dalších falešných bludů.“

http://e-islam.cz/node/260

Se studiem islamu jsem zacala take takto, pres muslimske prameny. Mela jsem tehdy dojem, ze to, co rikaji odpurci islamu, nemuze byt pravda. Je to ale narocne a time-consuming, uznavam.

Od: Motoko

Motoko — Fri, 08 Apr 2011 16:07:17 +0000

Re: Blízký východ osamělým běžcům nepřeje: filmař a aktivista Juliano Mer Chamis je mrtev
Na to je slozita odpoved. Problem je, ze islam neni klasicke nabozenstvi, ktere lze praktikovat ve svem soukromi (jako otazku sveho vlastniho presvedceni), ale jde spise o amalgamat viry v Boha, spolecenskeho a rodinneho zivota a take statni politiky a ekonomiky. Na islam, prestoze jde o monoteismus stejne jako krestanstvi, nelze nahlizet prismatem nasich znalosti o krestanstvi, jde o velmi odlisnou viru. Islam klade napr. velky duraz na ortopraxi (takze je velmi dulezite kolikrat se modlite, jak jite, jak se oblekate). Navic, Mohamed je, jak rika islamska verouka, prikladem tzv. „dokonaleho cloveka hodneho nasledovani v kazdem ohledu“. Problem ovsem je, ze Mohamed byl – na nase pomery – velmi kruty clovek, ktery vrazdil (i vlastni rukou), bral otroky a obchodoval s nimi, narizoval kamenovani neverniku a uzavrel manzelstvi se 7 letou divkou Aishou, se kterou mel pohlavni styk, kdyz ji bylo 9 (tento fakt je presne historicky dolozeny). Islam obsahuje vlastni system prava, ktery je obsahly a lze jej pouzit i dnes pro fungovani celeho statu, tak to maji nektere zeme Zalivu + myslim Somalsko. Pro muslimy je tato sharia zavazna a nemusim dodavat, ze obsahuje i drakonicke tresty (sekani rukou, kamenovani atd). Mimochodem, s temito tresty cesti muslimove, se kterymi jsem mela tu cest, souhlasi.

Omlouvam se za tak rozsahlou odpoved, ale chtela jsem naznacit, s jak obtiznych problemem se zde potykame. Chceme vyvolat celospolecenskou diskusi na toto tema a predevsim informovat lidi o odvracenych strankach tohoto nabozenstvi. Nejsme v zadnem pripade radikalove nebo extremisticti pravicaci. Pokud vsak jde o me, pak bych byla radeji, kdyby v CR zilo muslimu co nejmene. S pozdravem…

Od: Zephyr

Zephyr — Fri, 08 Apr 2011 15:36:57 +0000

Nechcete islám v ČR?
Takže tady nechcete ani individuální muslimy, kteří by si zde svobodně praktikovali svou víru?

Od: Motoko

Motoko — Fri, 08 Apr 2011 14:44:29 +0000

Re: Blízký východ osamělým běžcům nepřeje: filmař a aktivista Juliano Mer Chamis je mrtev
Muzete nas zkusit presvedcit. Popravde receno me jeste nikdo nepresvedcil, ze islam je fajn, ale muzete byt prvni :-). Problematicke je, ze mnoho lidi proste prijde nadavat a zesmesnovat. Pokud jste skalopevne presvedcen, ze islam je skvele a mirumilovne, byt ponekud nepochopene nabozenstvi, pak jste bud: konvertita (s nimi se rozumna rec vest neda nezavisle na nabozenstvi, mam par kamaradu zazranych krestanu, tak vim, o cem mluvim), nebo zastance multikulturni filozofie. Pak neskodi vyslechnout si par protiargumentu, nemyslite?

Od: Pavel

Pavel — Fri, 08 Apr 2011 08:36:11 +0000

A univerzální
závěr všech diskusí které máte tak rádi a které tak informovaně vedete jste si vetkli už do názvu té své skupiny. Tomu se říká racionalizace a šetření časem!

Od: Motoko

Motoko — Thu, 07 Apr 2011 23:24:40 +0000

Prospesne facebookove aktivity
Vážení, pokud Vás zajímají problémy spojené s imigrací muslimů do Evropy, nebo prostě jenom islám, šária (a třeba co z ní vyplývá pro nemuslimy), pak se zkuste obrátit na facebookovou stránku Islám v České republice nechceme. Jsme skvěle informovaní, politickou a ekonomickou situaci islámských a arabských zemí máme v malíčku, stejně jako všechny islámské svaté texty. Nejsme žádný spolek radikálů, ale křesťanů, ateistů, pohanů, budhistů, hinduistů a pastafariánů (a kdo ví, čeho ještě). Nemáme rádi extrémní pravici (promiňte, neonacisté). Máme rádi demokracii, svobodu slova a vyznání. A rádi diskutujeme 😉